不得不的說法：
閱讀日語時，有時會遇到：
~ればならない
~なければならない
兩種表達方式，
例えば：断らねばならない
断らなければならない
~ねばならない為較古體用法，亦可以視為文章體，而~なければならない為較一般的用法，也可以視為口語用法。兩者意思相同。
筆者嘗試推論，なければ讀音為na ke re ba，古語用法省略成n(a)~(r)e ba，而變成ne音，進而成為ねば，中間的けれ兩字被省略，達到精簡語文的目的。兩者意思相同，但是較精簡的說法，會有文言文的感覺。
豐子愷 漸
豐子愷
漸
使人生圓滑進行的微妙的要素，莫如「漸」；造物主騙人的手段，也莫如「漸」。在不知不覺之中，天真爛漫的孩子「漸漸」變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年「漸漸」變成冷酷的成人；血氣旺盛的成人「漸漸」變成頑固的老頭子。因為其變更是漸進的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地漸進，猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，不見其各階段的境界，而似乎覺得常在同樣的地位，恆久不變，又無時不有生的意趣與價值，於是人生就被確實肯定，而圓滑進行了。
假使人生的進行不像山陂而像風琴的鍵板，由ｄｏ忽然移到ｒｅ，即如昨夜的孩子今朝忽然變成青年；或者象旋律的「接離進行」地由ｄｏ忽然跳到ｍｉ，即如朝為青年而夕暮忽成老人，人一定要驚訝、感慨、悲傷、或痛感人生的無常，而不樂為人了。故可知人生是由「漸」維持的。這在女人恐怕尤為必要﹕歌劇中，舞台上的如花的少女，就是將來火爐旁邊的老婆子，這句話，驟聽使人不能相信，少女也不肯承認，實則現在的老婆子都是由如花的少女「漸漸」變成的。
人之能堪受境遇的變衰，也全靠這「漸」的助力。巨富的紈褲子弟因屢次破產而「漸漸」蕩盡其家產，變為貧者；貧者只得做佣工，佣工往往變為奴隸，奴隸容易變為無賴，無賴與乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷兒……這樣的例，在小說中，在實際上，均多得很。因為其變衰是延長為十年二十年而一步一步地「漸漸」地達到的，在本人不感到甚麼強烈的刺激。故雖到了饑寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然貪戀著目前的生的歡喜。假如一位千金之子忽然變了乞丐或偷兒，這人一定憤不欲生了。
這真是大自然的神秘的原則，造物主的微妙的工夫！陰陽潛移，春秋代序，以及物類的衰榮生殺，無不暗合於這法則。由萌芽的春「漸漸」變成綠蔭的夏，由凋零的秋「漸漸」變成枯寂的冬。我們雖已經歷數十寒暑，但在圍爐擁衾的冬夜仍是難於想象飲冰揮扇的夏日的心情；反之亦然。然而由冬一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其間實在沒有顯著的痕跡可尋。晝夜也是如此﹕傍晚坐在窗下看書，書頁上「漸漸」地黑起來，倘不斷地看下去（目力能因了光的漸弱而漸漸加強），幾乎永遠可以認識書頁上的字跡，即不覺晝之已變為夜。黎明憑窗，不瞬目地注視東天，也不辨自夜向晝的推移的痕跡。兒女漸漸長大起來，在朝夕相見的父母全不覺得，難得見面的遠親就相見不相識了。往年除夕，我們曾在紅蠟燭底下守候水仙花的開放，真是痴態！倘水仙花果真當面開放給我們看，便是大自然的原則的破壞，宇宙的根本的搖動，世界人類的末日臨到了！
「漸」的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認其為恆久不變。這真是造物主騙人的一大詭計！這有一件比喻的故事﹕某農夫每天朝晨抱了犢而跳過一溝，到田里去工作，夕暮又抱了它跳過溝回家。每日如此，未嘗間斷。過了一年，犢已漸大，漸重，差不多變成大牛，但農夫全不覺得，仍是抱了它跳溝。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了這牛而跳溝了。造物的騙人，使人留連於其每日每時的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦，就是用這個方法的。人們每日在抱了日重一日的牛而跳溝，不準停止。自己誤以為是不變的，其實每日在增加其苦勞！
我覺得時辰鐘是人生的最好的象征了。時辰鐘的針，平常一看總覺得是「不動」的；其實人造物中最常動的無過於時辰鐘的針了。日常生活中的人生也如此，刻刻覺得我是我，似乎這「我」永遠不變，實則與時辰鐘的針一樣的無常！一息尚存，總覺得我仍是我，我沒有變，還是留連著我的生，可憐受盡「漸」的欺騙！
「漸」的本質是「時間」。時間我覺得比空間更為不可思議，猶之時間藝術的音樂比空間藝術的繪畫更為神秘。因為空間姑且不追究它如何廣大或無限，我們總可以把握其一端，認定其一點。時間則全然無從把握，不可挽留，只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。性質上既已渺茫不可思議，分量上在人生也似乎太多。因為一般人對於時間的悟性，似乎只夠支配搭船乘車的短時間；對於百年的長期間的壽命，他們不能勝任，往往迷於局部而不能顧及全體。試看乘火車的旅客中，常有明達的人，有的寧犧牲暫時的安樂而讓其坐位於老弱者，以求心的太平（或博暫時的美譽）；有的見眾人爭先下車，而退在後面，或高呼「勿要軋，總有得下去的！」「大家都要下去的！」然而在乘「社會」或「世界」的大火車的「人生」的長期的旅客中，就少有這樣的明達之人。所以我覺得百年的壽命，定得太長。象現在的世界上的人，倘定他們搭船乘車的期間的壽命，也許在人類社會上可減少許多凶險殘慘的爭斗，而與火車中一樣的謙讓，和平，也未可知。
然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人。那是「大人格」，「大人生」。他們能不為「漸」所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時間並空間於方寸的心中。故佛家能納須彌於芥子。中國古詩人（白居易）說﹕「蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身。」英國詩人（Ｂｌａｋｅ）也說﹕「一粒沙里見世界，一朵花里見天國；手掌里盛住無限，一剎那便是永劫。」
１９２５年
漸
使人生圓滑進行的微妙的要素，莫如「漸」；造物主騙人的手段，也莫如「漸」。在不知不覺之中，天真爛漫的孩子「漸漸」變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年「漸漸」變成冷酷的成人；血氣旺盛的成人「漸漸」變成頑固的老頭子。因為其變更是漸進的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地漸進，猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，不見其各階段的境界，而似乎覺得常在同樣的地位，恆久不變，又無時不有生的意趣與價值，於是人生就被確實肯定，而圓滑進行了。
假使人生的進行不像山陂而像風琴的鍵板，由ｄｏ忽然移到ｒｅ，即如昨夜的孩子今朝忽然變成青年；或者象旋律的「接離進行」地由ｄｏ忽然跳到ｍｉ，即如朝為青年而夕暮忽成老人，人一定要驚訝、感慨、悲傷、或痛感人生的無常，而不樂為人了。故可知人生是由「漸」維持的。這在女人恐怕尤為必要﹕歌劇中，舞台上的如花的少女，就是將來火爐旁邊的老婆子，這句話，驟聽使人不能相信，少女也不肯承認，實則現在的老婆子都是由如花的少女「漸漸」變成的。
人之能堪受境遇的變衰，也全靠這「漸」的助力。巨富的紈褲子弟因屢次破產而「漸漸」蕩盡其家產，變為貧者；貧者只得做佣工，佣工往往變為奴隸，奴隸容易變為無賴，無賴與乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷兒……這樣的例，在小說中，在實際上，均多得很。因為其變衰是延長為十年二十年而一步一步地「漸漸」地達到的，在本人不感到甚麼強烈的刺激。故雖到了饑寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然貪戀著目前的生的歡喜。假如一位千金之子忽然變了乞丐或偷兒，這人一定憤不欲生了。
這真是大自然的神秘的原則，造物主的微妙的工夫！陰陽潛移，春秋代序，以及物類的衰榮生殺，無不暗合於這法則。由萌芽的春「漸漸」變成綠蔭的夏，由凋零的秋「漸漸」變成枯寂的冬。我們雖已經歷數十寒暑，但在圍爐擁衾的冬夜仍是難於想象飲冰揮扇的夏日的心情；反之亦然。然而由冬一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其間實在沒有顯著的痕跡可尋。晝夜也是如此﹕傍晚坐在窗下看書，書頁上「漸漸」地黑起來，倘不斷地看下去（目力能因了光的漸弱而漸漸加強），幾乎永遠可以認識書頁上的字跡，即不覺晝之已變為夜。黎明憑窗，不瞬目地注視東天，也不辨自夜向晝的推移的痕跡。兒女漸漸長大起來，在朝夕相見的父母全不覺得，難得見面的遠親就相見不相識了。往年除夕，我們曾在紅蠟燭底下守候水仙花的開放，真是痴態！倘水仙花果真當面開放給我們看，便是大自然的原則的破壞，宇宙的根本的搖動，世界人類的末日臨到了！
「漸」的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認其為恆久不變。這真是造物主騙人的一大詭計！這有一件比喻的故事﹕某農夫每天朝晨抱了犢而跳過一溝，到田里去工作，夕暮又抱了它跳過溝回家。每日如此，未嘗間斷。過了一年，犢已漸大，漸重，差不多變成大牛，但農夫全不覺得，仍是抱了它跳溝。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了這牛而跳溝了。造物的騙人，使人留連於其每日每時的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦，就是用這個方法的。人們每日在抱了日重一日的牛而跳溝，不準停止。自己誤以為是不變的，其實每日在增加其苦勞！
我覺得時辰鐘是人生的最好的象征了。時辰鐘的針，平常一看總覺得是「不動」的；其實人造物中最常動的無過於時辰鐘的針了。日常生活中的人生也如此，刻刻覺得我是我，似乎這「我」永遠不變，實則與時辰鐘的針一樣的無常！一息尚存，總覺得我仍是我，我沒有變，還是留連著我的生，可憐受盡「漸」的欺騙！
「漸」的本質是「時間」。時間我覺得比空間更為不可思議，猶之時間藝術的音樂比空間藝術的繪畫更為神秘。因為空間姑且不追究它如何廣大或無限，我們總可以把握其一端，認定其一點。時間則全然無從把握，不可挽留，只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。性質上既已渺茫不可思議，分量上在人生也似乎太多。因為一般人對於時間的悟性，似乎只夠支配搭船乘車的短時間；對於百年的長期間的壽命，他們不能勝任，往往迷於局部而不能顧及全體。試看乘火車的旅客中，常有明達的人，有的寧犧牲暫時的安樂而讓其坐位於老弱者，以求心的太平（或博暫時的美譽）；有的見眾人爭先下車，而退在後面，或高呼「勿要軋，總有得下去的！」「大家都要下去的！」然而在乘「社會」或「世界」的大火車的「人生」的長期的旅客中，就少有這樣的明達之人。所以我覺得百年的壽命，定得太長。象現在的世界上的人，倘定他們搭船乘車的期間的壽命，也許在人類社會上可減少許多凶險殘慘的爭斗，而與火車中一樣的謙讓，和平，也未可知。
然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人。那是「大人格」，「大人生」。他們能不為「漸」所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時間並空間於方寸的心中。故佛家能納須彌於芥子。中國古詩人（白居易）說﹕「蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身。」英國詩人（Ｂｌａｋｅ）也說﹕「一粒沙里見世界，一朵花里見天國；手掌里盛住無限，一剎那便是永劫。」
１９２５年
2009年11月12日 星期四
在學校裡絕對學不到的45個人生哲理
在學校裡絕對學不到的45個人生哲理
1、人生不公平但依然美好。
2、當你懷疑時，不妨嘗試一小步。
3、人生太短暫，不要把時間浪費在傷害他人上。
4、工作不會在你生病時照顧你，而你的朋友和家人會。所以請時常和他們保持聯繫。
5、記得每月還清你的信用卡。
6、不用爭贏每一場辯論。試著對不同意見表示贊同。
7、向他人哭訴比自己暗自哭泣更能療傷。
8、可以對上帝發火，他會接受的。
9、從你第一份工資開始預備養老金。
10、一談及巧克力，抵抗變得無用。
11、坦然地面對過去，這樣它就不會攪亂你的現在。
12、可以讓你的孩子看見你哭泣。
13、不用拿你的人生和別人作比較，因為您根本不知道他們人生的全部。
14、不要讓自己捲入到隱秘的關係之中。
15、事情或許會在眨眼之間發生變化，但是不用擔心，上帝從不眨眼。
16、深呼吸，這樣能讓你平靜。
17、捨去那些無用的、不美的或者無趣的東西。
18、那些讓你痛不欲生的事情能讓你變得更強。
19、擁有一個歡樂童年永遠都不晚，只是這取決於你而不是別人。
20、追求你所愛，永不放棄。
21、點燃蠟燭，鋪上漂亮床單，穿上迷人的內衣。不用把這些留給一個特殊的日子，今天就是特別的。
22、準備過後再隨波逐流。
23、標新立異要趁早。不要等到老了再穿紫色。
24、最重要的性器官其實是大腦。
25、沒人能管控你的幸福，除了你自己。
26、所謂的災難往往是用「在五年內，將這個問題……？」這樣的詞句構建的。
27、永遠選擇人生。
28、原諒每個人每件事。
29、別在意他人如何看你。
30、時間能撫平任何傷痕。多給自己一些時間。
31、不管處境好或壞，總會改變的。
32、不要讓自己太過嚴肅，沒人這樣做。
33、相信奇跡。
34、上帝愛你是因為上帝就是這樣，不是因為你做了或者沒做什麼事情。
35、不要旁聽生命，從現在起就展示和做最好的自己。
36、越老越要永葆青春。
37、你的孩子只有一個童年。
38、真正重要的是你所愛的。
39、每天出去走走，奇跡就在身邊。
40、如果我們把所有的難題都推在一起並看到其他人的難題，我們就會拿回自己的問題。
41、嫉妒其實是浪費時間，因為你已經擁有你所需要的。
42、最好的就是現在的。
43、不管你是何感想，起床，穿衣然後出去展示自己。
44、懂得妥協。
45、生活雖沒有綵帶縈繞，但終究是一份禮物
引用：
http://tw.myblog.yahoo.com/rascalkiller/article?mid=29874
1、人生不公平但依然美好。
2、當你懷疑時，不妨嘗試一小步。
3、人生太短暫，不要把時間浪費在傷害他人上。
4、工作不會在你生病時照顧你，而你的朋友和家人會。所以請時常和他們保持聯繫。
5、記得每月還清你的信用卡。
6、不用爭贏每一場辯論。試著對不同意見表示贊同。
7、向他人哭訴比自己暗自哭泣更能療傷。
8、可以對上帝發火，他會接受的。
9、從你第一份工資開始預備養老金。
10、一談及巧克力，抵抗變得無用。
11、坦然地面對過去，這樣它就不會攪亂你的現在。
12、可以讓你的孩子看見你哭泣。
13、不用拿你的人生和別人作比較，因為您根本不知道他們人生的全部。
14、不要讓自己捲入到隱秘的關係之中。
15、事情或許會在眨眼之間發生變化，但是不用擔心，上帝從不眨眼。
16、深呼吸，這樣能讓你平靜。
17、捨去那些無用的、不美的或者無趣的東西。
18、那些讓你痛不欲生的事情能讓你變得更強。
19、擁有一個歡樂童年永遠都不晚，只是這取決於你而不是別人。
20、追求你所愛，永不放棄。
21、點燃蠟燭，鋪上漂亮床單，穿上迷人的內衣。不用把這些留給一個特殊的日子，今天就是特別的。
22、準備過後再隨波逐流。
23、標新立異要趁早。不要等到老了再穿紫色。
24、最重要的性器官其實是大腦。
25、沒人能管控你的幸福，除了你自己。
26、所謂的災難往往是用「在五年內，將這個問題……？」這樣的詞句構建的。
27、永遠選擇人生。
28、原諒每個人每件事。
29、別在意他人如何看你。
30、時間能撫平任何傷痕。多給自己一些時間。
31、不管處境好或壞，總會改變的。
32、不要讓自己太過嚴肅，沒人這樣做。
33、相信奇跡。
34、上帝愛你是因為上帝就是這樣，不是因為你做了或者沒做什麼事情。
35、不要旁聽生命，從現在起就展示和做最好的自己。
36、越老越要永葆青春。
37、你的孩子只有一個童年。
38、真正重要的是你所愛的。
39、每天出去走走，奇跡就在身邊。
40、如果我們把所有的難題都推在一起並看到其他人的難題，我們就會拿回自己的問題。
41、嫉妒其實是浪費時間，因為你已經擁有你所需要的。
42、最好的就是現在的。
43、不管你是何感想，起床，穿衣然後出去展示自己。
44、懂得妥協。
45、生活雖沒有綵帶縈繞，但終究是一份禮物
引用：
http://tw.myblog.yahoo.com/rascalkiller/article?mid=29874
聰明老人幸福十誡
聰明老人幸福十誡
一、不要再替成年子女操心，才不會碎碎唸。
二、不要再將成年子女當成未成年來「監護」，以免顧人怨。
三、不必事事都「非知道不可」，尊重已成年子女的隱私權、自權。
四、不要再以兒、孫為生活重心，尋找自己的園地，才不致天天望秋水。
五、不要逢人就訴苦，寧可寫作、畫畫、練功、唱歌,以藝術、創作昇華情緒。
六、不要凡事抱怨，多欣賞、感謝別人為取悅你所做的努力。
七、不要因孫輩和子女媳婿爭執衝突，這樣只會惡性循環，害了你的孫輩，
八、不要因病痛而唉唉叫，有病要治病，領了藥要服藥，治不好的要忍耐。
九、不要疑心病太重，要感激還願意留在你身邊的人，免得最後連他也走了！
十、要多多親近神，有堅定的信仰，對未來抱著開心、樂觀的態度。
引用：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!um8U4X6fERkIQ0UJEquDAQNprN.C/article?mid=65237
一、不要再替成年子女操心，才不會碎碎唸。
二、不要再將成年子女當成未成年來「監護」，以免顧人怨。
三、不必事事都「非知道不可」，尊重已成年子女的隱私權、自權。
四、不要再以兒、孫為生活重心，尋找自己的園地，才不致天天望秋水。
五、不要逢人就訴苦，寧可寫作、畫畫、練功、唱歌,以藝術、創作昇華情緒。
六、不要凡事抱怨，多欣賞、感謝別人為取悅你所做的努力。
七、不要因孫輩和子女媳婿爭執衝突，這樣只會惡性循環，害了你的孫輩，
八、不要因病痛而唉唉叫，有病要治病，領了藥要服藥，治不好的要忍耐。
九、不要疑心病太重，要感激還願意留在你身邊的人，免得最後連他也走了！
十、要多多親近神，有堅定的信仰，對未來抱著開心、樂觀的態度。
引用：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!um8U4X6fERkIQ0UJEquDAQNprN.C/article?mid=65237
2009年11月11日 星期三
十種人不宜飲茶
十種人不宜飲茶
一:缺鐵性貧血者:茶中的鞣酸會影響人體對鐵的吸收，使貧血加重。
二:神經衰弱者:茶中的咖啡因能使人興奮，引起基礎代謝增高，加重失眠。
三:活動性胃潰瘍患者:咖啡因刺激胃液分泌，加重病情，影響潰瘍愈合。
四:泌尿系結石者:茶中的草酸會導致結石增多。
五:肝功能不良者:咖啡因絕大部分經肝臟代謝，肝功能不良的人飲茶，將增加肝臟負擔。
六:便秘者:鞣醱有收歛作用，能減弱腸管蠕動，加重便秘。
七:哺乳期婦女:咖啡因可通過乳汁進入嬰兒體內，使嬰兒發生腸痙攣，貧血，還會影響孩子的睡眠。
八:心臟病者:飲茶過多，會使心跳加快，有的還可出現心律不齊。
九:孕婦:飲茶過多，會使嬰兒瘦小體弱。
十:醉酒者:酒精對心血管刺激很大，咖啡因可使心跳加快，兩者一起發揮作用，對心臟功能欠佳者，十分危險。
一:缺鐵性貧血者:茶中的鞣酸會影響人體對鐵的吸收，使貧血加重。
二:神經衰弱者:茶中的咖啡因能使人興奮，引起基礎代謝增高，加重失眠。
三:活動性胃潰瘍患者:咖啡因刺激胃液分泌，加重病情，影響潰瘍愈合。
四:泌尿系結石者:茶中的草酸會導致結石增多。
五:肝功能不良者:咖啡因絕大部分經肝臟代謝，肝功能不良的人飲茶，將增加肝臟負擔。
六:便秘者:鞣醱有收歛作用，能減弱腸管蠕動，加重便秘。
七:哺乳期婦女:咖啡因可通過乳汁進入嬰兒體內，使嬰兒發生腸痙攣，貧血，還會影響孩子的睡眠。
八:心臟病者:飲茶過多，會使心跳加快，有的還可出現心律不齊。
九:孕婦:飲茶過多，會使嬰兒瘦小體弱。
十:醉酒者:酒精對心血管刺激很大，咖啡因可使心跳加快，兩者一起發揮作用，對心臟功能欠佳者，十分危險。
2009年11月10日 星期二
無法抵擋的墮落與沉淪
無法抵擋的墮落與沉淪
世界上沒有任何東西是永遠不變的
唯一不變的只有一件事
就是任何東西都在變
最近有個餐飲界的人和我大談經營理念，
談著談著我忽然豁然開朗。
原來這個人經營的是色情酒店。
不但如此，他得意地自誇旗下女將清一色是大專程度以上。
知識份子怎麼會去從事色情陪酒行業？？！！我們不免好奇十足。
「其實很簡單，我刊登廣告，徵求大專程度以上的女性會計。
凡是應徵者都必須檢具學歷證書。」
「你刊登不實廣告，誘騙應徵少女。」
他神秘地笑：「我們的會計薪水是比別人高沒錯。
不過每個小姐一來我都說得很清楚。
我們這裡的確有色情陪酒。
但是領會計的薪水絕對只能做會計的工作。
和裡面陪酒的小姐完全不同。絕不強迫。」
「那就領薪水，好好地做個會計。」我問。
是做會計沒錯~
不過日子久了，和裡面端盤子的小姐熟了，
大家都一樣是大專畢業的，好溝通。
忙不過來的時候幫忙端個盤子，送送酒，也是常有的事。
這個時候我就告訴小姐；
「你看，如果當會計一個月領一萬二千元，
端盤子送酒薪水二萬四，端盤子又不陪客人，不是什麼壞事，
反正你都常常端盤子，為什麼不乾脆領二萬四？？」
「這樣說個幾次就開始動搖了。
同樣都是工作，為什麼不領二萬四呢？
俱樂部的規定是，端盤子的小姐不准坐下來陪客人喝酒，
這樣和坐檯小姐才有區別。
可是日子久了，客人熟了，也會意思意思要求喝杯酒。
開頭總是不願意，後來熬不過就喝一杯。說是站著喝。」
「一開始喝酒就好辦了。
站著喝酒薪水是二萬四，坐著喝是四萬八，
客人給的小費還不包括在內。
同樣都是大專畢業，為什麼錢賺的比別人少？！
就會有人勸她了，人都在裡面了，
外面的人誰知道你是端盤子，還是坐檯呢？！
再說自己真的清白，別跟客人出場就好了，
陪客人喝喝酒，就算在社會上交際應酬也是常有的事。」
「於是坐下來當坐檯小姐。
剛開始一定規規矩矩地喝酒。也不隨便跟客人出場。
這一行競爭大，領四萬八慢慢就會嫌不夠了。
只好挑看得順眼的客人給帶出場了。
作久了，總是會給厲害的客人佔便宜，
哭哭啼啼鬧一陣子也就好了。
畢竟讀過書，狠下心來做得更利落、更敢,
客人喜歡，我也得意，這是兩廂情願的事。」
他停了一下又說：
「我從來沒有強迫過別人，也從來不擔心找不到小姐，
反正這個環境慢慢會改變她們，
直到她們根本忘記自己原來的想法和樣子！！」
我愈聽眼睛睜得愈大，
從不曾想過在這樣不疾不徐的瑣碎裡，
竟也有血肉飛濺似的驚心動魄。
豐子愷寫過文章感嘆：
使人生圓滑進行的微妙要素，莫如「漸」；
造物主騙人的手段，也莫如「漸」。
在不知不覺中，
天真浪漫的孩子「漸漸」變成野心勃勃的青年。
慷慨豪俠的青年「漸漸」變成冷酷的成人；
血氣旺盛的成人「漸漸」變成頑固的老頭子！！
對時間的感嘆，本是人類共同的命運，
儘管悲傷，大自然不變的法則是誰都沒話說的事。
可是對於意識形態，價值之漸，卻叫人坐立不安。
原來是錯的事，為什麼「漸漸」變成對的事？？
原本可恥的事，為什麼又「漸漸」人人爭相追逐？？
整個台灣翻翻補補，敲敲打打，
還有政治風暴、金融危機、社會秩序動盪，
彷彿整個國家都快傾毀了，
可是這時代更叫人無法忍受的卻是那種無聲無息，
無法感受的(漸)，扭曲意識形態，
把人的尊嚴、我們活著僅仰賴的那一點感覺吃掉。
無從捉摸，無法抵擋的墮落與沉淪。
漸漸之可怕，在於我們的不知不覺。
世界上沒有任何東西是永遠不變的
唯一不變的只有一件事
就是任何東西都在變
世界上沒有任何東西是永遠不變的
唯一不變的只有一件事
就是任何東西都在變
最近有個餐飲界的人和我大談經營理念，
談著談著我忽然豁然開朗。
原來這個人經營的是色情酒店。
不但如此，他得意地自誇旗下女將清一色是大專程度以上。
知識份子怎麼會去從事色情陪酒行業？？！！我們不免好奇十足。
「其實很簡單，我刊登廣告，徵求大專程度以上的女性會計。
凡是應徵者都必須檢具學歷證書。」
「你刊登不實廣告，誘騙應徵少女。」
他神秘地笑：「我們的會計薪水是比別人高沒錯。
不過每個小姐一來我都說得很清楚。
我們這裡的確有色情陪酒。
但是領會計的薪水絕對只能做會計的工作。
和裡面陪酒的小姐完全不同。絕不強迫。」
「那就領薪水，好好地做個會計。」我問。
是做會計沒錯~
不過日子久了，和裡面端盤子的小姐熟了，
大家都一樣是大專畢業的，好溝通。
忙不過來的時候幫忙端個盤子，送送酒，也是常有的事。
這個時候我就告訴小姐；
「你看，如果當會計一個月領一萬二千元，
端盤子送酒薪水二萬四，端盤子又不陪客人，不是什麼壞事，
反正你都常常端盤子，為什麼不乾脆領二萬四？？」
「這樣說個幾次就開始動搖了。
同樣都是工作，為什麼不領二萬四呢？
俱樂部的規定是，端盤子的小姐不准坐下來陪客人喝酒，
這樣和坐檯小姐才有區別。
可是日子久了，客人熟了，也會意思意思要求喝杯酒。
開頭總是不願意，後來熬不過就喝一杯。說是站著喝。」
「一開始喝酒就好辦了。
站著喝酒薪水是二萬四，坐著喝是四萬八，
客人給的小費還不包括在內。
同樣都是大專畢業，為什麼錢賺的比別人少？！
就會有人勸她了，人都在裡面了，
外面的人誰知道你是端盤子，還是坐檯呢？！
再說自己真的清白，別跟客人出場就好了，
陪客人喝喝酒，就算在社會上交際應酬也是常有的事。」
「於是坐下來當坐檯小姐。
剛開始一定規規矩矩地喝酒。也不隨便跟客人出場。
這一行競爭大，領四萬八慢慢就會嫌不夠了。
只好挑看得順眼的客人給帶出場了。
作久了，總是會給厲害的客人佔便宜，
哭哭啼啼鬧一陣子也就好了。
畢竟讀過書，狠下心來做得更利落、更敢,
客人喜歡，我也得意，這是兩廂情願的事。」
他停了一下又說：
「我從來沒有強迫過別人，也從來不擔心找不到小姐，
反正這個環境慢慢會改變她們，
直到她們根本忘記自己原來的想法和樣子！！」
我愈聽眼睛睜得愈大，
從不曾想過在這樣不疾不徐的瑣碎裡，
竟也有血肉飛濺似的驚心動魄。
豐子愷寫過文章感嘆：
使人生圓滑進行的微妙要素，莫如「漸」；
造物主騙人的手段，也莫如「漸」。
在不知不覺中，
天真浪漫的孩子「漸漸」變成野心勃勃的青年。
慷慨豪俠的青年「漸漸」變成冷酷的成人；
血氣旺盛的成人「漸漸」變成頑固的老頭子！！
對時間的感嘆，本是人類共同的命運，
儘管悲傷，大自然不變的法則是誰都沒話說的事。
可是對於意識形態，價值之漸，卻叫人坐立不安。
原來是錯的事，為什麼「漸漸」變成對的事？？
原本可恥的事，為什麼又「漸漸」人人爭相追逐？？
整個台灣翻翻補補，敲敲打打，
還有政治風暴、金融危機、社會秩序動盪，
彷彿整個國家都快傾毀了，
可是這時代更叫人無法忍受的卻是那種無聲無息，
無法感受的(漸)，扭曲意識形態，
把人的尊嚴、我們活著僅仰賴的那一點感覺吃掉。
無從捉摸，無法抵擋的墮落與沉淪。
漸漸之可怕，在於我們的不知不覺。
世界上沒有任何東西是永遠不變的
唯一不變的只有一件事
就是任何東西都在變
2009年11月8日 星期日
不要做剪蛹的人
【文章分享】不要做剪蛹的人
曾經有一種說法:
有一個人無意中找到一個蝴蝶蛹。
幾天後，他留意到蛹出現了一個小孔，他就停下來觀察它。
過了幾個小時，他見到裡面的蝴蝶用它細小的身體掙扎從小孔出來。
看來很久也沒有一些進度，小蝴蝶好像盡了最大努力也沒有辦法出來。
這個人於是決定幫它一把，找來一雙剪刀將蛹的儘頭剪開。
蝴蝶這樣就很容易出來。
但是這蝴蝶的形態有一點特別，它的身體肥腫，翅膀又細又弱。
這人繼續觀察蝴蝶因為他相信翅膀會漸漸變大而它的身體會越來越小。
這沒有發生。小蝴蝶餘生只是托著肥腫的大身體和細弱的翅膀，在地上爬著走。
它永遠也不會飛行。
這個善良的人不了解蝴蝶必需用它細小的身體掙扎從小孔出來，它必需經過這個過程，蝴蝶才可以將身體裡的體液壓進它的翅膀裡。
大自然在此有一個很奇妙的設計，就是蝴蝶從蛹中掙扎出來是為著預備它將來飛行需要的裝備。
生命裡面的掙扎是我們必需有的。
如果老天允許我們順利地過一生，我們也許就此不會變得堅強。也不會成長。
所以當你碰到有逼迫或苦難，記得有人正為你禱告，最後你也會明白真理在你身上的計劃。
在教養孩子時，我們很容易就成為那剪蛹的人！
曾經有一種說法:
有一個人無意中找到一個蝴蝶蛹。
幾天後，他留意到蛹出現了一個小孔，他就停下來觀察它。
過了幾個小時，他見到裡面的蝴蝶用它細小的身體掙扎從小孔出來。
看來很久也沒有一些進度，小蝴蝶好像盡了最大努力也沒有辦法出來。
這個人於是決定幫它一把，找來一雙剪刀將蛹的儘頭剪開。
蝴蝶這樣就很容易出來。
但是這蝴蝶的形態有一點特別，它的身體肥腫，翅膀又細又弱。
這人繼續觀察蝴蝶因為他相信翅膀會漸漸變大而它的身體會越來越小。
這沒有發生。小蝴蝶餘生只是托著肥腫的大身體和細弱的翅膀，在地上爬著走。
它永遠也不會飛行。
這個善良的人不了解蝴蝶必需用它細小的身體掙扎從小孔出來，它必需經過這個過程，蝴蝶才可以將身體裡的體液壓進它的翅膀裡。
大自然在此有一個很奇妙的設計，就是蝴蝶從蛹中掙扎出來是為著預備它將來飛行需要的裝備。
生命裡面的掙扎是我們必需有的。
如果老天允許我們順利地過一生，我們也許就此不會變得堅強。也不會成長。
所以當你碰到有逼迫或苦難，記得有人正為你禱告，最後你也會明白真理在你身上的計劃。
在教養孩子時，我們很容易就成為那剪蛹的人！