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记者调查:他们是猪、牛、昆虫、姐妹转世投胎--学佛网

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记者调查:他们是猪、牛、昆虫、姐妹转世投胎

 发布:明华居士 [文章 空间 留言]   日期:2012/10/20 10:53:00   收藏   微信分享   护持学佛网



吴师彩和吴师航——前世生死好姐妹来生一对双胞胎
 
湖南100多人记得前世:寻访通道侗族自治县坪阳乡神秘“再生人”
 
 
    据怀化新闻网2011年11月5日报道,该网记者对通道侗族自治县一个叫坪阳的地方的“再生人”现象进行了实地探秘。
 
    在通道侗族自治县坪阳乡的地方,出现了一群“再生人”,他们自称是通过投胎转世来到今世,并清楚地记得前世的经历。
 
    坪阳乡位于通道的最南端,处在湖南、广西两省的交界处,一片外人很少涉足的神秘区域。“再生人”这种奇怪的说法在这个地方古已有之,当地将这一现象作为田野文化并进行了调查,也想解开这一谜团。坪阳乡的领导陆志鑫介绍:“再生人,以前这种现象也是存在的,但是没有做深层次的分析和研究。我们尽管不能从科学上去考究,是什么原因形成的,但这种特异的文化现象非常普遍,我们坪阳乡只有7800多人口,据我们把这种再生人现象作为文化调查来看,我们统计了一下,就有一百来个,就有一百来个再生人。”
 
    再生人,就是人生下来更事后,便能如数家珍般的说出他前世姓什名谁、家住何处、做过什么事、怎么生如何死、周围的邻里亲戚等等。更有甚者,会找到前世居住之地,或下葬之所,也有找到上辈子的亲人,再续前缘的。
 
    在通道这块神秘的地方,不时出现一种非常神奇的生命轮回现象。几位权威专家教授到实地考察后,排除了人为炒作和集体扯谎的可能性,认为很有研究价值,建议设立“再生人通道观察站”。这种“神秘的生命现象”也许永远是个谜,而正是这未解之谜,将成为好奇者前来通道的恒久动力。
 
 
案例一:吴素德死后先转世为牛牛死后转世为吴晓
 
    吴晓,坪阳乡马田村人,今年7岁。吴晓3岁那年,父亲带他到姑爷家去串亲,一见到已是古稀之年的太姑爷,小吴晓顿时怒目圆睁,抄起地上的一只靴子朝其猛打,嘴里还嚷嚷道:“打死你,这个坏女婿,坏女婿!”弄得在场所有的大人们丈二和尚摸不着头脑。后来,人们问其原委,小吴晓才说出真相。
 
    原来,吴晓上一辈子就是他现在爷爷的爸爸!吴晓是个非常聪明的孩子,从3岁会讲话时,就曾断断续续地对家里人说他就是他爷爷的父亲,名叫吴树德。吴树德生前育有二男二女。被小吴晓追打的正是他上辈子的小女婿。而小女婿过去确实有过不少得罪老丈人的地方,想不到老丈人转世后也还不原谅他的“坏女婿”。之后,小吴晓在家常常和爷爷回忆起过去他们父子间的很多往事。很多事情就像发生在昨天一样,又一一再现在他爷俩的眼前。
 
 
案例二:白猪转世为人 屠夫立地成佛
 
    坪阳乡谱头寨有个吴姓男孩,前世是一头白猪,转世投胎为人后,因尚能准确地认出曾经杀死它的屠夫容某而在当地轰动一时,屠夫容某因此发誓今生今世不再杀生。原来,吴姓男孩与屠夫容某是一个村子里的人,小男孩一岁多时,家人带他到村里去玩,每次只要碰见屠夫容某,小男孩就要拚命地哭叫、挣扎,每次都这样,家里人也不知道个所以然。小男孩长到两三岁时,每当看见有人在地里采猪菜,他都要告诫他们,哪种菜太苦,哪种菜太辣,采多了,吃不下等等一些话。弄得大人们直好笑,说他小小男孩能懂啥事。
 
    这个时候的小男孩在村里更加害怕见到屠夫容某。每每见到容某,他就老远都会拚命往家里跑去,每次都这样。久而久之,村里人感到这里肯定有蹊跷,便试着问小男孩是何原因。哪料,小男孩说出了一个惊人的大秘密。原来,他前世就是他外公家里养的一头大白猪。还说,那天,屠夫容某带着一个人来买猪,白猪见不妙,拚命地往外跑,一直跑到他家背后的山地上,还是被容某等人追上来抓住,抬去他们家给杀卖了。这可是个爆炸新闻。村里人一传十,十传百。小男孩是白猪转世的事就这样传开了。从此,人们见到小男孩干脆不叫其名而直呼“小白猪”了。这个名字就这样一直叫到现在。
 
    湖南记者找到了这个男孩的母亲陆居桃。
 
    记者:他是什么时候讲前世的事情的?
 
    陆居桃:他1岁多。
 
    记者:刚开始说话的时候?
 
    陆居桃:刚开始说点点话的时候。
 
    记者:他怎么说?
 
    陆居桃:他讲他是猪。人家在外面摘猪菜,他就说你不要拿这种菜,这种菜不好吃,人家问他,他就说他是白猪。
 
 
案例三:吴师彩和吴师航  前世生死好姐妹 来生一对双胞胎
 
    22年前,坪阳乡都垒侗寨有一对不离不弃的姐妹伙伴,一次,一人在家因受到父母斥责,萌生弃世的念头,不曾想其伙伴也要跟随一起死,于是双双凑钱买农药喝下自尽。而后又双双投胎转世,成为该乡新寨村吴局聪夫妇膝下的一对双胞胎姐妹。这听起来很像在说一段神话故事,然而,它却是真真确确的真人真事。
 
    这对双胞胎姐妹名叫吴师彩和吴师航,姐姐吴师彩前世名叫石倍盛,妹妹吴师航,前世名叫姚倍罗。
 
    那天,记者来到新寨村吴局聪夫妇家里采访,女主人告诉我说,就在她分娩“双姐妹”的前几天,听人说都垒有一对年轻姐妹喝农药死了的事情。此后,我常常在分娩前的阵痛中隐隐约约地看见有一对年轻女子跟着我进了家里来。分娩后,果然是一对双胞胎姐妹。当时我并没有想到这事。后来,两姐妹慢慢长大了,懂了点事,便常常断断续续说起她们当年如何喝的农药,如何倒在茶油地里,又如何被人埋了,等等。
 
    尤其是当她们在都垒的爹娘听说此事来看她们时,两姐妹更是如同看到久别重逢的亲人,一一跑进她们的怀抱,久久不愿离开。后来,随着都垒的人来的次数多了,两姐妹对她们讲了许多过去的往事,件件事情如发生在昨天,令人不得不信。现在,两姐妹的上辈父母都已默认她们就是自己的女儿转世,对她们十分疼爱。而姐妹俩也十分留恋自己以前的家,时不时就要到都垒家去看看,陪陪年事已高的父母,享受天伦之乐。
 
 
案例四:石尚仁 前世24岁高烧而死
 
    在通道县坪阳乡再生人群中有一个典型人物,她叫石尚仁,1962年出生。这位中年妇女极具神秘色彩,她已经十多年都没吃米饭了,每天的主食就是井水和少许蔬菜,肉类是决不沾口。然而,她每天却能正常劳作,并且不感到疲倦。
 
    据石尚仁母亲回忆,石尚仁在两三岁时,就说她是从县溪来,原名叫姚嘉安,并生有一男一女,男的叫吴春,女的叫吴梅。面对记者的采访,石尚仁并没有回避。
 
    记者:你前世是哪里的?
 
    石尚仁:我前世是那边的,县溪那边的。
 
    记者:什么时候知道自己有了前世?
 
    石尚仁:小小的时候,能爬在楼梯上的时候了,我就有了这种感觉。我也不知道那就是前世。
 
    记者:以前的亲人都记得吗?
 
    石尚仁:记得。
 
    记者:认你吗?
 
    石尚仁:后来我到11岁的时候去认他们,他们都感觉这个人跟以前的很相同、很相似,从那个时候我们一直在走动。
 
    如今,现年已是年纪大过石尚仁的吴梅一直称石为“娘”。自然,无论是吴梅嫁女,还是吴春儿子娶媳妇,石尚仁都以母亲的身份给他们备礼送去。
 
    石尚仁对记者说,能回忆起前世这种特异,使她有了两个家庭,同样也使她很烦恼,因为人的那个感情啦,从小就好像没有童年一样,感觉这个事情对感情上折磨很大。也许,正是因为这个原因,许多“再生人”都不愿再提及前世之事。
 
 
案例五:吴民恩前世为人母转世男儿身
 
    吴民恩,男,都垒人,48岁,3岁时就说自己上辈子名叫姚明然,是姚明标的姐姐。姚明然原来嫁到当地杨家后曾生有两女,生育三胎时因难产而去世。她清楚记得上辈子死于难产时的情景。当时,她因承受了巨大的痛苦,她母亲曾对她说过一句话;“孩子,想我们女人要受这样大的痛苦,下辈子就是做只昆虫也要做只雄昆虫啊。”后来,她死后真的变成一只雄昆虫,后又被人踩死,才投胎转世到当地吴家,成为吴家的大儿子。
 
    吴民恩很小时就能够指认他过去的“娘家”及其“娘家”所有人等,尤其对其生育的两个女儿,如今身为人父的他还是以其“养母身份”自居。两个女儿也乐于接受他就是她们过去的母亲这样的事实。他们互敬互爱俨如一家人,直让人羡慕不已。
 
 
案例六:吴宇衡 前世结婚借钱转世来生照还
 
    2008年11月,通道县坪乡马田村五组的吴春利出嫁了,比春利还小8个月的本村青年吴宇衡竟以“父亲”的身份前来参加婚礼,并送了不少嫁妆、礼物。
 
    原来,吴宇衡的前世就是吴春利的父亲吴金睢。27年前,吴金睢因一场突发的大病不治身亡,留下8个月大的春利跟奶奶生活。壮年去世的吴金睢不久即到本村吴家投胎转世,成为吴家的小儿子吴宇衡。吴宇衡4岁时跟父亲到春利家去,看见春利手中拿的木算盘,小宇衡便说算盘是他用过的,那时在生产队,他当过记工员,是队里给他用的。看到门后的扁担,也说是他从八组的一个朋友吴某借来的,还说,当年他结婚还曾经向他借过20元钱,并一直未曾还他。
 
    回家后,小宇衡每过几天就向家里人提起借钱未还的事,小小年纪竟以大人的口气说“借人家的钱不还,对不起人,真对不起人”这样话来。父亲听小宇衡说得像模像样,便亲自到八组吴某处问这件事,想不到果有其事,又问吴金睢尚健在的妻子,也说确实借过,不久,春利奶奶听说这个事,说既是金睢结婚时借的钱未还,理当由我们去还,于是替金睢还了别人20元钱。从此,小宇衡便不再提起欠人家钱未还这件事情。
 
 
案例七:14岁的小男孩尤海我随伞而来
 
    “我是躲在爸爸的伞里来的。”14岁的小男孩尤海清楚地记得他是如何从五十公里之外的双江烂阳村来到都垒侗寨投胎转世的。
 
    原来,小尤海的爸爸尤民早年做过生猪生意,在县城双江认识了同事殷玉贵。殷有个儿子叫殷小敏,家里早年曾经为其在烂阳村订了一门亲。但性格开放的殷小敏偏偏不认同这事,还私下里与另一个女子好上了。为此,多次受到父母的严厉训斥。带着一肚子怨气的殷小敏服下了一大瓶毒药自尽了。
 
    按照当地风俗规矩,这个年龄段是进不了祖坟的。于是,小敏被埋在一处河滩上。与他同埋在这里的还有一个叫贵敏的年轻人。贵敏是个有偷盗前科的人,并因盗窃被抓让人砍了三个手指而死殷小敏清楚记得他们在河滩上埋了8个月,但尸体未臭。后来,做生猪生意的尤民来到他们烂阳村的家,殷小敏和贵敏两人一起躲进尤民的雨伞里和他一起来到都垒侗寨。殷小敏就做了尤民的大儿子,而贵敏则投胎到另一姚家转世成了一个女孩子。
 
    该女孩转世时就缺了三个手指。小尤海3岁的时候,每次见外婆做饭时,都要告诉外婆炒菜时少放点油,少放点油,他说他们烂阳没有油,节约点油拿去烂阳给他原来的家里人。那时,从不出过远门的外婆根本不知道什么烂阳是什么意思,只当是小孩子乱说胡话。一次,小尤海跟着外公到集市上买猪崽,去了三次都因市场缺货而未买到。小尤海就对外公说,去我们烂阳的家去拿,我们烂阳的家养着一头大黑母猪,在肚子下面有一点白条,还有12个猪崽呢。外公听着也是丈二和尚摸不着头脑。
 
    第二天,家里人仔细问小尤海:“哪里是烂阳村?你知不知道从哪个方向可以去烂阳村?”小尤海指着公路明确告诉他们说,从这条路到双江再去烂阳村。家里人带着小尤海到双江,一打听果然有个烂阳,按照小尤海说的去打听又果然问出个殷家来,直到这个时候外公他们还是不敢相信这一切都是真的。心想,这殷家莫不是真的有一头大黑母猪吧。进其家去一看,一切又都如小尤海说的一模一样。大黑母猪,12只全白猪崽一个不少正在睡大觉呢。接下来,自然是惊叹不已的两家人的相互介绍和寒暄。
 
    从此,小尤海就有了两个爱他的家。小尤海也真的每次去烂阳老家看爹妈时,都忘不了要带上一些茶油。因为烂阳确是很少产茶油的地方。
 
 
案例八:杨云孙子是爷爷老娘 投胎儿子是祖太奶奶转世
 
    按照中华民族的常规伦理而论,祖孙三代同堂的杨民放是一家中的爷爷,自然应当是这一家中无可争议的“老大”。然而,正如俗话所说“世事难料”。只因他膝下的儿孙冰清聪明,一开口说话就是“我前世就是爷爷的老娘”等等惊人之辞,一下子让本是爷爷的他倒成了不折不扣的“孙子”。
 
    儿子名叫杨云,今年已是30而立之年。他2岁时就常对家人说,他前世就是他现在爷爷的奶奶,并能明确告诉自己的爸爸,他们家以前是在村里的什么具体位置,为何搬家来这里,屋前屋后都有哪些邻居,种些什么果树等等,说的是真真确确,无一错漏。
 
    而今年刚7岁的小孙子日波更神。也是2岁时,小家伙因调皮,爷爷动手打了他一小下,小日波当即大叫道;“你这个儿子竟敢打你老娘不怕雷轰吗?”爷爷当即哄着小日波问道;“你如何就成了爷爷老娘啦?”小日波明确告诉爷爷说,她原来的名字叫吴农之,是从本村的吴柄家嫁过来。这铁板钉钉的事实直把爷爷听得目瞪口呆。此后,小家伙又陆陆续续跟家人回忆了过去的许多往事,件件事说得有凭有据,令人惊奇不已。从此,爷爷在家是处处不敢得罪自己的儿孙。他认为尊敬自己的儿孙辈没有什么不好,因为毕竟人生轮回转,说不好有朝一日,我即有可能成为自己儿孙的儿孙啊!
 
 
案例九:一家四个孩子都是转世再生人
 
    在通道侗族自治县坪阳乡,再生人群现象已成为当地一道奇异的风景线。但像都垒侗寨吴祖珍兄弟一家四个孩子都是转世再生人的情况确实是不多见的。吴红业,男,1982年生,吴家长子,前世是双马村杨东的妈妈,名叫杨培社。生前很是孝顺的她,投胎转世后已是身为男孩,仍然挂念在世的老娘。小小年纪就常常要家里人带他到杨家去看老人。自己家里无论有啥好吃的东西,都会争着要拿些到老家去孝敬老人。自然,一旦老家有什么好东西他也要去拿。相隔仅一河之遥的两家人就这样默默地相互之间达成了一种互送有无的默契,俨然就是一家人。
 
    更难能可贵的是,与吴红业几乎同龄的杨东的儿子,一直很乖地称呼红业为“爷爷”。为此,红业还被当地人戏称为‘小小爷爷’。1992年,杨东的奶奶去世了,此时刚刚10岁的小红业竟痛哭不止,甚至好几次一个人跑到坟地上去哭。此事曾被当地传为佳话。此外,吴家兄弟的另外三个孩子也都是转世再生人。他们都有一个不同的传奇故事。
 
    尽管记者做了大量的采访,但仍旧无法解开“再生人”之谜。其实,在这个世界上,类似的事还有不少,可人们并没有轻易地相信真的有“灵魂转世”,更多的认为是当事人具有无法理解的意识或双重人格。对“再生人”现象,至今难以找到合理的依据。
 
    但是,坪阳乡的“再生人”现象却不是个例,而是一个群体现象,这会不会与当地的文化习俗有关呢?


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如何把Google的安全搜尋關掉

公主徹夜未眠 Pavarotti版





城裡美麗的杜蘭朵公主向四方公開徵婚,但她卻提出一個殘酷的條件,前來徵婚的王子必須要回答她三個謎題。如果三題都答對,她就與他成婚。但是如果答錯了一題,就要被斬首示眾。雖然如此,仍然有許多王子愛慕杜蘭朵公主,願意以生命作為賭注,試試自己的運氣。
有一天,流浪到北京城的卡拉富王子,見到杜蘭朵公主,並為她的美麗所吸引,於是決心一試,不顧父王和奴婢柳兒的反對,用力敲鑼要徵婚。
公主出現後,出了第一個謎題:「有一個幻影在黑夜中飄盪,穿過層層黑暗,重重人群,全世界都在呼喚它,懇求它。這幻影在白天悄悄退去,而在心中生起,每個晚上新生,白天死去。這幻影是什麼呢?」
卡拉富王子思考一下,回答:「是希望」。他答對了第一題。
公主接著問第二個謎題:「有一樣東西像火一樣旺,但它不是火。有時很激烈,有熱、力、和激情,如果不動它就冷掉。如果你死了,它就變得冷卻,若你有征服的夢想,它就沸騰!它有一個聲音,聽了會使人顫抖,它生意盎然地跳動著!」卡拉富想了一下,於是回答:「熱情」。他答對了第二題。
公主接著提出第三個問題:「你點燃了冰塊,但是回報你的是更多的冰塊。它是純白的,也是黑暗的,它可使你自由,但也讓你成為奴隸,如果讓你為奴,你就會龍袍加身。這點燃你的冰塊是什麼?」
卡拉富很快的回答:「杜蘭朵!」
群眾歡聲雷動,因為卡拉富正確的回答了公主的三個謎題,公主必須遵守她自己的諾言和這位王子結婚,而且今後就不會有求婚的王子要身首異處,死在他鄉。公主極不情願讓一位外鄉人答對她的三個謎題,而必須下嫁。何況當初故意出這三個謎題,目的是為了要報復她的祖先被外鄉人殺死。
卡拉富看出公主並沒誠意要和他結婚,於是反而提出一個謎題,要杜蘭朵猜猜他是誰。如果公主能在隔天清晨說出他的名字,公主就可以不必和他成婚,而且他也願意欣然就死。
公主於是下令北京城的人們徹夜不眠,一定要在天亮之前查出這個人的姓名,否則眾人就要受到處分。舞台上於是響起那首有名的曲子 Nessun dorma! (譯作「公主徹夜未眠」或「今夜無人成眠」)。
杜蘭朵公主想在黎明之前知道答對她三個謎題的異鄉人是誰,於是下令北京城的子民徹夜不眠也要設法找出這答案。終於找到與王子同行的婢女 ─柳兒,並嚴刑烤打,要她說出這王子的名字。柳兒因為愛王子而堅決不說,並強奪衛兵的匕首,自殺身亡。
王子憤怒地指責「冰冷的公主」,公主則表示自己高高在天上,並非凡人。王子於是逼近她的身邊,用力抱住了她,吻了公主,公主終於流下了眼淚,表示第一次看到王子時就害怕他,不知要贏他或是被他打敗,最後她要王子帶著勝利與秘密離開,不要要求更大的勝利。王子卻告訴她:「公主你是我的,在你面前我沒有秘密...。」,於是說出自己是韃靼王子卡拉富。公主因為知道王子的名字而雀躍不已,而王子則將一切的命運交給公主....。
第二天破曉時刻,杜蘭朵公主當著父王及文武百官宣佈她的答案,她說:「我知道這個外鄉人的名字,他的名字就叫......愛!」
杜蘭朵公主和王子終於在眾人的歡呼和祝福下完成婚禮。4

《太陽的後裔 韓劇原聲帶》K.Will - Talk Love (華納official HD高畫質官方中字版)






K. Will〈Talk Love〉

作詞:허성진/태윤미/샐리 作曲:허성진

아무 말 없이 無聲無息地,

내게서 커져만 가는 게 愛意在心中悄悄滋長。

아무래도 이대론 안 되겠어 再這樣下去真的沒辦法。

어쩌다 내가 이렇게 怎麼會對你

네게 빠진 건지 如此地著迷?

이유를 나도 모르겠어 真的不知道是什麼原因。

넌 왜 내게서 맴돌아 為何總是在我身邊打轉?

뭘 해도 신경 쓰이고 不管做什麼都讓我很在意,

뭘 해도 궁금해지고 不管做什麼都讓我很好奇。

넌 왜 내게서 맴돌아 為何總是在我身邊打轉?

oh 어떡해 나 該怎麼辦才好?

자꾸만 생각이나 心裡一直想著你。

말해 뭐해 說吧!你現在在做什麼?

말해 뭐해 說吧!你到底在幹嘛?

이러다가 바보처럼 這樣下去就像個傻瓜。

한 눈 팔게 하지 말고 不要多看別人一眼,

말해볼래 말해볼래 說吧!說說看吧!

나의 맘에 담긴 사람 一直在我心裡的那個人

you are my only one 你是我的唯一。

(口哨聲)



너무나 사랑을 해도 「愛得太深,

눈물 난다는 게 也會流眼淚。」

그런 말이 이해가 되지 않아 這句話一直無法理解,

하지만 그댈 본 순간 但在看到你的那一瞬間,

두 눈 가득 고인 眼裡就會充滿淚水,

눈물이 사랑인 것 같아 感覺那好像就是愛情。

넌 왜 내게서 맴돌아 為何總是在我身邊打轉?

뭘 해도 신경 쓰이고 不管做什麼都讓我很在意,

뭘 해도 궁금해지고 不管做什麼都讓我很好奇。

난 너 하나만 생각해 只是一直想著你,

이렇게 난 자꾸만 입 맞추고 就這樣總是想親吻你。

말해 뭐해 說吧!你現在在做什麼?

말해 뭐해 說吧!你到底在幹嘛?

이러다가 바보처럼 這樣下去就像個傻瓜。

한 눈 팔게 하지 말고 不要多看別人一眼,

말해볼래 말해볼래 說吧!說說看吧!

나의 맘에 담긴 사람 一直在我心裡的那個人

you are my only one 你是我的唯一。



내 모든 게 서툴다 해도 就算對這一切還很生疏,

네 곁에 나 머물고만 싶어지는 게 但我只是想留在你身邊,

사랑일까 사랑일 거야 這就是愛情嗎?這就是愛情吧!

너의 너의 남자 되고 싶어 想跟你談戀愛,當你的男朋友。

말해 뭐해 說吧!你現在在做什麼?

말해 뭐해 說吧!你到底在幹嘛?

내게 오는 사랑은 「愛情」對我而言,

다 그대라는 이름인걸 就是你的名字。

말해 뭐해 說吧!你現在在做什麼?

말해 뭐해 說吧!你到底在幹嘛?

나의 맘에 담긴 사람 一直在我心裡的那個人,

you are my only one 你是我的唯一。

(口哨聲)

現代禪的教育(目錄)

現代禪的教育(目錄):



第一篇  安居樂業 (199則)
 第二篇  人生意義 (188則)
 第三篇  道基戒行 (570則)
十一、佛門戒律
十二、培養道基
十三、責任義務
十四、快樂之道十五、開放心靈十六、悠閒隨緣十七、謹守口德
十八、直心道場
十九、理性、民主、科學
二十、經驗主義
二十一、以法為師
二十二、惜情念恩
二十三、俠義情懷二十四、謙卑柔軟
二十五、廣學多聞
二十六、親近善士
二十七、弟子之德
二十八、皈依傳承
二十九、素位而行
三 十、行所應行受所應受
三十一、從生活中邁向解脫
 第四篇  修習禪定 (266則)
三十二、導正發心
三十三、出離心與向道心
三十四、懺悔發願三十五、知非即離
三十六、禪定鍛鍊
三十七、活在眼前
 第五篇  聞思般若 (366則)
三十八、緣起性空三十九、諸法實相四 十、佛教思想
四十一、教理概說
四十二、靜慮思惟四十三、修證原理
 第六篇  止觀實修 (385則)
四十四、實踐真理四十五、修行態度
四十六、止觀雙運
四十七、只管打坐
四十八、本地風光
四十九、真參實究
五 十、發明心地
五十一、中國禪
 第七篇  平實見行 (665則)
五十二、平常情懷五十三、禪悟見地五十四、禪者行履
五十五、偶思雜感五十六、平常、平等與平凡
五十七、煩惱與菩提
五十八、無我與大悲
五十九、悲憫有情
六 十、遊戲三昧
六十一、皈依彌陀
 第八篇  清淨教團 (228則)
六十二、宗門道風
六十三、禪門家訓
六十四、勉勵同修
六十五、警惕學人
六十六、和合僧團
 第九篇  頌揚聖賢與比較宗教 (242則)


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王品集團

王品集團:



龜毛家族



第一條:遲到者,每分鐘罰100元。

第二條:公司沒有交際費。(特殊狀況需事先呈報)

第三條:上司不聽耳語,讓耳語文化在公司絕跡。

第四條:被公司挖角禮聘來的高階同仁(六職等以上),禁止再向其原任公司挖角。

第五條:王品人應完成「3個30」。 (一生登30座百岳、一生遊30個國家、一年吃30家餐廳)

第六條:中常會、二代菁英、聯合會成員和總部同仁,每天需步行10000步。 

第七條:迷信六不:不放生、不印善書、不問神明、不算命、不看座向方位、不擇日。

第八條:少燒金紙:每次拜拜金紙費用不超過100元。 

第九條:對外演講每人每月總共不得超出二場。

第十條:演講或座談會等酬勞,當場捐給兒童福利聯盟文教基金會。

第十一條:公務利得之紀念品或禮品,一律歸公,不得私用。

第十二條:可以參加社團,但不得當社團負責人。 

第十三條:過年時,不需向上司拜年。 

第十四條:上司不得接受下屬為其所辦的慶生活動。(上司可以接受的慶生禮是一張卡片、一通電話或當面道賀)

第十五條:上司不得接受下屬財物、禮物之贈予。(上司結婚時,下屬送的禮金或禮物不得超出1,000元) 

第十六條:如屬團體性、慰勞性及例行性且在公開場所之聚餐及使用飲料,上司可以使用,不受贈予規範。

第十七條:上司不得向下屬借貸與邀會。

第十八條:任何人皆不得為政治候選人。 

第十九條:上司禁止向下屬推銷某一特定候選人。 

第二十條:選舉時,董事長不得去投票。

第二十一條:購車總價不超出150萬元。

第二十二條:不崇尚名貴品牌。

第二十三條:不使用仿冒品。 

第二十四條:辦公室夠用就好,不求豪華派頭。 

二十五條:禁止作股票,若要投資是可以的,但買進與賣出的時間,需在一年以上。

第二十六條:個人儘量避免與公司往來的廠商作私人交易。  

第二十七條:除非是非常優秀的人才,否則勿推薦給你的下屬任用。

第二十八條:除非是非常傑出的廠商,否則勿推薦給你的下屬採用。

王品憲法



第一條:任何人均不得接受廠商100元以上的好處。觸犯此天條者,唯一開除。

第二條:同仁的親戚禁止進入公司任職。

第三條:公司不得與同仁的親戚作買賣交易或業務往來。

第四條:舉債金額不得超出資產的30%。

第五條:公司與董事長均不得對外作背書或保證。

第六條:不作本業以外的經營與投資。

第七條:經營成果以每年EPS 10元以上為目標。

第八條:奉行「顧客第一,同仁第二,股東第三」之準則。

第九條:懲戒時,需依下列四要件,始得判決: 一.當事人自白書 二.當事人親臨中常會 三.公開辯論 四.不記名投票



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三毛的文章

運動與不運動的人,隔一天看,沒有任何區別;隔一個月看,差異甚微;隔一年看,差距明顯,也似乎沒有實質區別;隔五年看的時候,就是身體和精神狀態上的巨大差別;等到十年之後再看,也許就是兩種不同的人生。所以,人生就像走路,不得慢一步!

三毛說:「書讀多了,容顏自然改變,很多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙雲,不復記憶,其實它們仍是潛在的氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字中。」

運動也一樣,你運動過的從來都不會欺騙你,你健康的身體、樂觀的精神、旺盛的精力,誰都可以感受到。所以,要麼讀書,要麼運動,身體和靈魂,必須有一個在路上。

懶惰是很奇怪的東西,它使你以為那是安逸,是休息,是福氣;但實際上它所給你的是無聊,是倦怠,是消沈;它剝奪你對前途的希望,割斷你和別人之間的友情,使你心胸日漸狹窄,對人生也越來越懷疑。

時光很奇特,它給了你閱歷、經驗、福氣,同時也給了你衰老、皺紋和消沈;它剝奪你對青春的渴望,拉深了你和照片之間的鴻溝。你開始明白,你的容顏終究會敗給時間。

請不要說:等我有時間了,就能運動了;等我賺夠錢了,就能孝敬父母了;等我有空了,就能陪你了;等我發達了,就能行善了。

因為,等到我們有錢了,健康已經沒了;等到我們賺夠錢了,父母已經等不及了;等到我們真正有空了,愛人已經離開了;等到我們發達了,心態已經變了。健身、孝老、陪伴、行善,任何時候都可以,不必等!

運動重在自強不息,速度和距離只是表面,更重要的是鍛鍊人的意志力、自制力、承受力、自信心,表達一種堅韌不拔的人生態度。走路,是你一生的朋友,也是你一輩子的財富!

生活和工作中別逢人就低頭,別逢人就訴苦,旁人終歸是旁人,沒幾個人真把你的傷口當作自己的痛處。自己選擇的路就向前走,再苦再累也別停下。這一生你只需要認真努力地工作,堅持鍛鍊身體,心安理得地生活。

最後請記住:清醒時做事,糊塗時運動,大怒時休息,獨處時思考,時間會在你身上刻畫出努力的痕跡。

給此生,真心的朋友

2017年9月22日 星期五

::消防電子報資料庫::新知摘要::日本開發15國救護語音翻譯程式(VoiceTra)提供全國消防本部使用

::消防電子報資料庫::新知摘要::日本開發15國救護語音翻譯程式(VoiceTra)提供全國消防本部使用:



日本開發15國救護語音翻譯程式(VoiceTra)提供全國消防本部使用
  
「救護語音翻譯」(VoiceTra)加入許多救護現場會話的定型文
文/陳進源 攝影/陳進源

隨著近幾年訪問日本的外國觀光客增加,日本救護隊接觸外國人的救護機會也相對提升。為在救護現場可以及早對應,順利與病患進行溝通,並於災害發生時,將防災資訊充分傳達給外國人及老年人,整備一個可以確切傳達資訊的環境,日本總務省於2016年(平成28年)啟動「零資訊難民計畫」。

做為該計畫中的一環,日本消防研究中心及總務省管轄的國立研究開發法人資訊通信研究機構(National Institute of Information and Communications Technology,簡稱NICT)推動「消防多語言語音翻譯系統實用化」的共同研究,開發了供智慧手機使用之「救護語音翻譯」(VoiceTra)多語言語音翻譯行動應用程式,並於2017年4月21日開始提供給日本各地的消防本部使用。

以往在救護現場,救護隊使用對應外國人所使用的溝通紙板(communication board),除了對應之語言、項目數量有限外,一般的語音翻譯程式因為周遭環境聲音的誤認,以及救護現場必要詞彙不足的翻譯錯誤產生等問題,讓應對外國人需要花費許多時間。此次共同研究追加醫療用語並提高自由詞彙輸入的語音翻譯精度,同時受到札幌市消防局協助,加入許多救護現場會話的定型文表現(共有46種定型文),新開發出適合救護隊使用的應用程式。

NICT所開發的多語言翻譯行動應用程式,以「語音翻譯」為基礎,輔以救護現場使用頻率高的會話內容登錄為「定型文」會話資料庫,希望達到使用外語的聲音及畫面文字即可順利進行溝通,另外,定型文之外的會話也可以進行語音翻譯,甚至說出來的詞彙能以文字形式顯示,俾用於與聽障者溝通。救護定型文如:「我是救護隊,現在使用翻譯程式」、「主要症狀確認」、「請問最後進餐是什麼時候」、「有在服用什麼藥物嗎」等救護現場經常使用到的句子,亦可快速點選詞彙與病患進行溝通。

「救護語音翻譯」程式下載及使用為免費,對應語言包含英語、中文、韓語、西班牙語、法國語、泰語、印尼語、越南語、緬甸語、臺灣華語、馬來語、俄語、德語、尼泊爾語、巴西葡萄牙語等15種語言,除能在救護現場發揮溝通作用,災害發生的時候亦能使用。日本期望建構一個各種資訊正確迅速傳達予所有民眾的「零資訊難民」社會,進而使其生命安全獲得最佳保障。




【參考資料】
救護隊語音翻譯行動應用軟體「救護語音翻譯」提供全國消防本部,資訊通信研究機構,2017年4月18日。救護語音翻譯程式(VoiceTra)開始提供全國消防本部,日本總務省,2017年4月報導資料。


(106年9月22日 )


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Open Data 開放資料手冊

Open Data 開放資料手冊:



Open Data 開放資料手冊

Languages:  de  el  en  es  fr  he  hr  id  is  it  ja  ko  lt  lv  my  ne  nl_BE  pt_BR  ro  ru  zh_CN zh_TW 
在這本手冊中,我們將從法令層面,社會層面與技術層面上來說明什麼是 Open Data 與 Open Data 的重要性 。任何人只要對 Open Data 有興趣都可閱讀這本手冊,但是在編寫時,我們將這本手冊的讀者預設為想要學習如何將資料「開放出來」的人。我們將會討論到開放資料的 為何要 (why) , 什麼是 (what) 和 如何做 (how) – 為何要開放資料,開放的定義是,和如何「開放」 (‘open’) 資料。
在開始我們的「開放資料」之旅前,或許您該先看一下「前言」 (Introduction) 的說明。您可以使用使用本文下方 (或是在邊欄) 的目錄 (Table of Contents) 來選擇您要閱讀的章節。
我們歡迎提出關於手冊內文章的任何建言,並且會在下次改版更新時把大家的建議納入。如果您希望加入手冊內文的編寫行列,或是認為有需要增加新的章節或是文字的修改,我們也很歡迎您能告訴我們。

目錄



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2017年9月20日 星期三

心法 @ Dr. Health 真誠 和您分享 預防醫學 保健營養 全 :: 隨意窩 Xuite日誌

心法 @ Dr. Health 真誠 和您分享 預防醫學 保健營養 全 :: 隨意窩 Xuite日誌:



心法


避難の三原則 原則1「想定、とらわれるな」 原則2「最善を尽くせ」 原則3「率先し避難せよ」 命を守る。






心法

避災逃難

人類文明團體制約和個人固執輕忽輕信自任以為 反陷己於禍

所以 避災逃難

1. 要有動物原始本能 如野獸機警敏銳迅速 稍有感覺不對 立即速離現場

2. 要有絕對強悍堅決戰鬥意志力 絕不放棄 相信自己 絕對必定 可逃脫出天

3. 要直覺力斷 清楚知道 感知轉念 死抓不放 瞬間生機


準備

食 飲水 乾糧 罐頭 水杯壺袋
衣 保暖防水防火防跌滑防跌反光 外套 雨衣鞋 毛毯 軍毯 登山背包

住 睡袋 帳棚 遮雨棚 塑膠布袋繩帶 萬用工具瑞士刀
行 單車 哨子 手發電筒 收音機

登山 長天數 是最佳訓練




心理陷阱
 立場成見偏見
骨牌效應 一串小失誤釀成一場大災害
賭性堅強 風險評估
盲從 情境察覺
曲解事實 確認偏誤
得寸進尺 超越警戒

避難三原則 津波避難3原則 釜石奇跡 防災教育
The Kamaishi Miracles
The Miracles of Kamaishi
The Kamaishi Miracles : The Three Principles of Evacuation
Disaster Management Education in Kamaishi
釜石奇跡 避難の三原則
The Miracles of Kamaishi : the three principles of evacuation
釜石の“奇跡”~いのちを守る特別授業
NHK World English
http://www.nhk.or.jp/special/detail/2012/0901/
http://www.nhk.or.jp/special/detail/2012/0901/

避難原則
1 想定 勿設立場
2 最善狀況下 採取最可行辦法 盡速處置
3 率先避難
勿失機先 互相信賴 身先行動 取得機先為要
勿管他人 社會實際現實 成為領導者
避難の三原則 :
原則1「想定、とらわれるな」
原則2「最善を尽くせ」
原則3「率先し避難せよ」 命を守る

從小紮根的防災意識--日本群馬大學片田敏孝教授的十年功

311東日本大地震中,海嘯帶走最多的人命。
但是在日本最受注目的岩手縣釜石市中小學生幾乎全數生還的「奇蹟」,卻是一名來自山上的教授在這個小城鎮進行了七年的防災教育的成果。

片田敏孝老師在海嘯研究中,發現釜石這個地方是歷史上屢次受到海嘯侵襲的地區,但是距離上一次的海嘯已經是幾十年前的事情,人們漸漸淡忘,
加上海上已經建了防潮堤,讓居民已經對海嘯不再感到恐懼。
片田老師到堤防旁邊的住家跟一位老太太聊天,老太太說「住在連海都看不到的這麼高的堤防旁邊,還怕什麼。而且要是真的來了這麼大的海嘯,那也是我在天堂的老伴要來接我了。」
淡路島經營民宿的老奶奶也說「我也沒特別做什麼防災準備,要是真有那一天也是老天爺要把我接走啊。」
但是片田老師並沒有輸給這樣的宿命論,還是毅然決然的決定要在這個區域實行防災教育。

於是片田老師開始走訪當地的中學跟小學,但是學生也很忙,很難再排出多餘的時間來進行防災課程。加上入學考試並沒有防災這個科目,於是反對意見也很多。
但是當地的老師也意識到防災的重要,就努力把海嘯塞進各個科目中,比如說數學的考題裡面有海嘯的時速跟你要跑多快多遠才能活命的問題,並且進行一個月一次的避難訓練。

東日本大地震的時候,位於海邊的釜石市,大家都感受到相當大的搖動,知道這樣不逃不行,釜石東中學校的學生們開始跑到第一個防災路線訂的避難所,
可是他們覺得情況不妙就跟老師提議說我們去下一個避難點。
於是到了第二個避難點,他們遇到了平時一起進行避難訓練的小學生。但是他們看到海面的情況覺得還是太危險,於是中學生就拉著小學生的手繼續往上跑。
結果在他們離開了三十秒之後,這個避難點就遭到海嘯侵襲,事後的照片還有一台車子塞在三樓的建築物上面。在逃難途中,遇到了也要避難的托兒所的小小孩,
於是中學生一人一台手推車塞了四五個小小孩,推著就往前跑。最後釜石市的學生除了五名當時不在學校的學生之外,全數獲救,生存率高達99.8%。

片田老師強調說,這絕對不是奇蹟,而是他從2003年開始實施十年防災教育的成果,今年是第七年,如果十年後他相信生存率可以達到百分之百。

這樣的自信是哪來的呢?片田老師在防災教育上著重三個重點,第一個是「別被預定給騙了」。
在容易受到災害的地方,政府會做避難路線或是設定避難所,可是在這次的東日本大地震,幾乎所有的自然災害都是預料之外,讓大家措手不急。
可是這次孩子們能夠自己判斷避難點是否安全,逃到第三個定點才停下來,如果當初他們相信原先設定的避難點的話,就全部都喪生了。

第二個重點是「要盡力逃」,如果今天那些孩子們在第一個定點就停下來不逃了,或是因為遇到托兒所小朋友覺得避難太困難就算了,那一定會喪命。
不管怎麼樣盡全力逃相當重要。

第三個重點最難,是「成為率先避難者」。通常人們遇到危機時,會先看周遭的狀況,如果沒人想逃,自己也會覺得沒必要逃,但是如果看到有人逃了,就會覺得不逃不行。
所以,成為第一個逃的人相當困難。但是這次的案例,中學生帶著小學生、托兒所小朋友一起逃,其他的住民們也跟著這個大團體逃了起來,救了相當多人命。

還有,片田老師除了教育孩子之外,也跟學生家長有互動,他要孩子們回家告訴家長說,遇到災害的時候,我一定會努力逃,努力活下去,
所以你們千萬不要來擔心我跑來學校接我,要自己先逃,這是我們互相信賴的證明。這也是我的指導老師矢守克也教授所強調的「社會現實(reality)的構築」,
當一部分的人開始有某種行動的話,會帶動其他人一起行動。

不管在日本還是在台灣,居民避難率都是相當低的。一個村有這麼多人,要全村一起離開自己原本以為安全的家園去其他地方避難,又不知道何時能回家,
其他親友不知道怎麼樣了,相當困難,大家都不願意逃。可是如果自己的小孩、親友或是鄰居開始逃了,自己也覺得不逃不行。
一部分的人的避難行為構築出整體社會都要避難的氛圍,在災害真正來臨的時候是最需要的。

最後,片田說,大地震之後他從群馬趕到釜石的避難所與這些孩子們會合,含著眼淚說「你們真的太棒了!大家都活下來了!」
結果這些孩子們很冷淡的說「你平常都快講破喉嚨了,避難訓練也進行這麼久了,還能不逃嗎?」
看來對這些孩子來說,從小到大的避難訓練以及防災教育,已經是生活的一部分,今天這樣的災害來臨,只是驗證了他們的教育成果而已。
釜石奇跡
© 2011 The Sankei Shimbun & Sankei Digital
【東日本大震災】「避難3原則」守り抜いた釜石の奇跡 防災教育で 児童生徒無事
2011.4.13

背後を気にしながら高台を目指す子供たち。小学生は、中学生に手をひかれている。これは東日本大震災の大津波から避
難する岩手県釜石市の鵜住居小学校(361人)、釜石東中学校(222人)の避難の様子を、住民が撮影した貴重な写真だ。釜石
市内の児童・生徒はほぼ全員が無事に逃げ延びた。「釜石の奇跡」といわれる避難はどのように行われたのか。南海地震の
大津波に備える西日本にとって学ぶべきことは多い。(北村理)

原則1「想定、とらわれるな」
海岸からわずか約1キロの鵜住居小では地震直後、校舎3階に児童が集まった。地震では建物自体は被害がなかったことや
浸水想定区域外だったのが理由だった。海岸から近いにもかかわらず浸水想定区域外だったのは、明治、昭和の津波で被害
がなかったからだ。
しかし、児童が3階に集まり始めたころ、隣接する釜石東中では生徒は校庭に駆け出していた。校内放送は停電のため使え
なかったが、これを見た児童たちは日頃の同中との合同訓練を思い出して自らの判断で校庭に駆け出した。
児童・生徒ら約600人は、500メートル後方にある高台のグループホームまで避難。ここも指定避難場所だったが一息つく間
もなく、裏側の崖が崩れるのを目撃する。危険を感じて児童生徒はさらに約500メートル先の高台にある介護福祉施設を目指
した。その約30秒後、グループホームは津波にのまれた。

原則2「最善を尽くせ」
背後から聞こえる轟音と防潮堤にぶつかる白い波しぶきを見た児童・生徒はたどり着いた介護福祉施設からさらに高台へ駆
けた。写真はまさにこの時の様子だ。津波は介護福祉施設の約100メートル手前で止まった。すべてが避難開始から10分足ら
ずの出来事だった。
「間一髪で小学生全員が津波に巻き込まれるところだった」と、釜石市の小中学生の避難行動を調査した群馬大学大学院災
害社会工学研究室の片田敏孝教授と金井昌信助教。もちろん津波は小中学校をのみ込み、鵜住居小では3階まで流されてき
た自動車が突き刺さっていた。

原則3「率先し避難せよ」
釜石市教委は平成17年から片田教授らとともに防災教育に取り組んでいたが、翌年の千島列島沖地震の際には避難率は
10%未満だった。このため、片田教授は子供たちにも登下校時の避難計画も立てさせた。津波の脅威を学ぶための授業も増
やし、年間5∼10数時間をあてた。

そして、「避難3原則」を徹底してたたき込んだ。(1)想定にとらわれない(2)状況下において
最善をつくす(3)率先避難者になる。今回の大津波で児童が校舎3階から校庭に駆け出して高台に向かったこと、中学生が率
先避難者となって小学生を導いたことなどすべてが「避難3原則」にあてはまる。
市内では、すでに7割の児童が下校していた釜石小学校(児童184人)もあったが、全員が無事だった。祖母と自宅にいた児
童は、祖母を介助しながら避難▽指定避難所の公園にいた児童は津波の勢いの強さをみてさらに高台に避難するなど、ここ
でも「避難3原則」が生かされていた。


釜石の奇跡 
津波避難 
避難の三原則

The Kamaishi Miracles : The 3 Principles of Evacuation

The Miracles of Kamaishi : The Three Principles of Evacuation
Disaster Management Education in Kamaishi The people evacuating from tsunami on 11th March, 2011
Evacuation training by students as a part of disaster management education

In Kamaishi City, Iwate Prefecture, where more than 1,000 people died or were left missing
due to the tsunami caused by the Great East Japan Earthquake, 2,911 elementary and
junior high school students escaped the tsunami.

The tidal waves claimed the lives of five children out of those who were absent from school
on that day or who had already gone home, but nearly all of the schoolchildren in the city
escaped the disaster by evacuating from their schools.

Since 2004, the Board of Education of Kamaishi City has tried to instill disaster awareness
among teachers and schoolchildren under the advice of Professor Toshitaka Katada of Gunma University.
However, as the evacuation rate of schoolchildren was less than 10% at the time of the 2006 earthquake
off the Kuril Islands, each elementary and junior high school reviewed its plan to evacuate children
while they are on their way to or from school, and decided to allocate about 10 hours a year
for disaster management education, including lessons to learn of the danger of tsunami.

In March 2010, a manual for tsunami disaster prevention, written by teachers, was completed and
incorporated into disaster management education at all 14 of the city’s elementary and junior high schools.

In disaster management education, Professor Katada strongly emphasized three principles of
tsunami evacuation:
“Don’t believe in preconceived ideas.”,
“Do everything you can.” (Take All Availability - Advantages and Opportunities.), and
“Take the leadership in evacuation.” (Be the First to Run. Save Yourself First. Forget Others.)
These lessons bore fruit. After the earthquake, the students of Kamaishi Higashi Junior High School
ran to an evacuation site, shouting “a tsunami is coming!” At the neighboring Unosumai Elementary School,
pupils gathered on the third floor as the school building itself was unharmed and the area was outside
a presumed flooding zone. However, after seeing junior high school students fleeing, teachers decided to
evacuate the children from the school. In all, approximately 600 students fled to a group home
for the elderly which was about 700 meters away, and had been designated as an evacuation center.

After receiving advice from a local resident who saw the cliff behind the group home collapsing,
the students, sensing the danger, ran up to a nursing care facility on higher ground about 500 meters
from the group home while junior high school students held hands with elementary school students.
Seeing the force of the tsunami, the children fled further uphill. The junior high school students also
helped kindergarten children and elderly people at the nursing care facility to escape.
The tsunami reached the ground right in front of the facility.

All children were safe at Kamaishi Elementary School, situated in the city, where more than 90% of
the pupils had gone home. A child who was at home with his grandmother helped her escape, while children
who were in the park designated as an evacuation destination fled to higher ground after seeing
the force of tsunami.

Thus, Professor Katada’s three principles were practiced by the children. 
Kamaishi City has been receiving inquiries from many municipalities across Japan, which hope to
take advantage of the city’s experience in their disaster management education. 


防災教育から生まれた「釜石の軌跡」
发布人 sievert311


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2017年9月19日 星期二

聰明人必做的 10 件事 – 大前研一 - House123 部落格 - 我有好室告訴你!

聰明人必做的 10 件事 – 大前研一 - House123 部落格 - 我有好室告訴你!:



聰明人必做的 10 件事 – 大前研一

大前研一
一、儲蓄友誼 靠​得​住​的​友​誼​是​今​生​最​溫​暖​的​一​件​外​套​。​它​是​靠​你​的​人​品​和​性​情​打​造​的​,​一​定​要​好​好​地​珍​惜​它​,​如​果​到​目​前​為​止​,​還​沒​有​幾​筆​,​那​麼​,​從​現​在​用​心​去​儲​存​還​來​得​及​。
二、學會放手 這​個​年​齡​已​經​不​允​許​不​成​熟​,​當​你​無​力​把​握​命​運​中​的​某​種​愛​、​某​種​緣​、 某​種​現​實​,​就​要​學​會​放​手​。​給​自​己​一​個​全​新​的​開​始​,​只​要​信​心​在​,​勇​氣​就​在​;​​努​力​在​,​成​功​就​在​。
三、播種善良 一​定​要​極​盡​自​己​所​能​,​讓​那​些​比​你​苦​、​比​你​難​過​的​人​感​受​到​這​世​上​的​陽​光​和​美​麗​。​這​樣​的​善​良​常​常​是​播​種​,​在​不​經​意​間​,​就​會​開​出​最​美​麗​的​人​性​之​花​。
四、懂得音樂 一​定​要​學​會​一​種​樂​器​,​它​會​洗​滌​你​的​身​心​,​打​開​你​的​記​憶​和​想​像​,​更​會​帶​來​意​想​不​到​的​寧​靜​。​另​外​還​有​攝​影​、​收​藏​,​它​們​都​能​讓​我​們​的​生​活​增​添​滋​味​。
五、避開兩種苦 塵​世​間​有​兩​苦​,​一​是​得​不​到​之​苦​,​二​是​鍾​情​之​苦​。​前​者​在​你​付​諸​努​力​的​前​提​下​,​就​把​一​切​當​作​一​場​賭​,​勝​之​坦​然​,​敗​之​淡​然​,​好​在​這​年​齡​還​有​一​定​的​資​本​得​以​捲​土​重​來​;​至​於​後​者​可​說​是​世​間​最​苦​,​如​果​把​這​時​還​有​這​樣​的​情​愫​,​一​定​要​像​清​除​​灰​塵​般​,​把​它​從​心​屋​裏​掃​出​去​。
六、學會承受 有​些​事​情​需​要​無​聲​無​息​地​忘​記​,​經​過​一​次​,​就​長​一​次​智​慧​;​有​些​苦​痛​和​煩​惱​得​要​默​默​地​承​受​;​歷​鍊​一​次​;​就​豐​富​一​次​。​這​個​年​齡​不​該​再​像​小​時​候​那​樣​大​喊​大​叫​,​​痛​哭​流​涕​。
七、常懷感恩心 當​我​們​參​加​完​葬​禮​,​總​會​湧​起​一​些​感​慨​;​當​我​們​大​病​初​癒​,​總​會​有​萬​般​珍​惜​。 感恩的心一定要時時保留,它不僅讓你憐惜身邊事  物​,​還​能​平​撫​欲​望​和​爭​鬥​,​​;​甚​至​幸​福​的​感​覺​也​往​往​源​自​於​此​。
八、熱愛工作 儘​管​它​不​像​喝​茶​、​聊​天​那​般​愜​意​,​但​它​檢​驗​著​我​們​的​智​慧​和​能​力​,​得​以​讓​我​們​體​現​價​值​及​獲​得​成​就​。​一​定​要​全​心​愛​它​,​畢​竟​它​讓​&​n​b​s​p​; 你大半生有事做、有飯吃。
九、勤於學習 讀​書​和​學​習​都​是​在​和​智​慧​聊​天​,​每​年​至​少​要​讀​五​十​本​書​,​它​不​僅​保​證​你​的​記​憶​力​、​感​悟​力​,​還​能​讓​你​維​持​個​性​魅​力​,​這​可​是​練​瑜​珈​做​美​容​所​不​能​達​到​的​效​果​。
十、享受運動 善​用​時​間​運​動​、​享​受​自​然​。​你​的​體​重​就​不​會​因​懶​惰​而​上​漲​,​你​的​容​貌​也​不​會​因​歲​月​而​減​少​生​動​,​在​某​種​程​度​上​更​能​保​存​青​春​、​快​樂​與​健​康​。


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2017年9月17日 星期日

Best Download Manager - FlashGet

Best Download Manager - FlashGet:



有時候需要下載BT檔案,

續傳下載時候,

還是很需要FlashGet。



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《速食遊戲:The Founder》 觀後感——創業究竟是一個 Life Style 或是一場商業遊戲? - INSIDE 硬塞的網路趨勢觀察

《速食遊戲:The Founder》 觀後感——創業究竟是一個 Life Style 或是一場商業遊戲? - INSIDE 硬塞的網路趨勢觀察:



《速食遊戲:The Founder》觀後感——創業究竟是一個 Life Style 或是一場商業遊戲?

評論
Photo via: IMDB
原文刊登於 尤金札記 ,作者王佑哲 Eugene Wang,創業者、工程師、部落客,擅於思考、分享、解決問題,現為貝殼放大共同創辦人 & 營運長。INSIDE 獲授權轉載。
前幾天晚上托 SLP 學長包場的福,看了《速食遊戲》這部電影,感觸很多,一開始看到麥當勞兄弟述說故事的那一段,就沒有辦法輕鬆躺著看了,看到別人的真實創業過程是會覺得肅然起敬的。
現在在創業的,或是有想要創業的人,都應該去看看這部電影,很精采也很真實!
以下是我的心得分享,有雷,所以還沒有看過的人可以先去看完我們再來討論。

--- 以下就是有雷分隔線 ---

創業究竟是一個 life style 或是一場商業遊戲?
我走出電影院的時候,想到就是這個標題,創業對創業家來說到底是在創造出一個自己想要的生活方式、改變些社會的現況,還是一定得一場不得不玩的商業遊戲?麥當勞這部電影,這二個點都有詮釋到,而且 life style 和商業遊戲這個二個要素,在麥當勞的成功上缺一不可,但是在過程中卻產生了很大的對比。

夢想的對比

第一個讓我感動的場景,其實是就是麥當勞兄弟的創業故事,從好萊塢夢開始,到網球場用粉筆開始打造一個全新的餐飲模式,這是一場真實的創新創業,而且其實沒有想像中的這麼順利,一開始也是差點失敗,在快要放棄的時候,絕處重生。
Kroc 一定也是和我一樣,被這場精采的故事和美好成果所感動,所以才毅然決然的跟進麥克勞兄弟,說服他們讓他加盟。自此,擁有一個美好的故事的,都是麥當勞兄弟,而 Kroc 只是一個不斷尋找成功機會的野心家。
麥當勞兄弟看到了一個個的家庭在他的店裡用餐,享受天倫之樂,就心滿意足了。然而,Kroc 的夢想卻是寫在他從車上走下來被列隊歡迎時的臉上表情,他需要的是被眾人肯定的成就感

堅持的對比

「Persistence」是一個貫穿全場的字,電影中的字幕翻成「堅持」,不過我自己覺得翻成「持久」、「持續」可能會更好,創業是個持續努力的過程,不是當你想到一個超棒的 idea,去做之後明天就會成功了。
在這個故事中,真的對創業堅持的其實是麥當勞兄弟,他們對品管的堅持、對人員訓練的堅持、對流程的堅持,才讓麥當勞創造出一個了不起的全新速食文化。
而 Kroc 的堅持是什麼?其實就是不滿於現況的野心,並且極度想要成功,然而若不是 Kroc 這番堅持,麥當勞絕不可能有現在的成就。

速度的對比

「兵貴神速」-《三國志. 魏書. 郭嘉傳》
這部片中,我特別注意一個點,就是主角們走路的速度。Kroc 走路的速度非常快,停下來的時候幾乎都是手插腰,而且在面對低潮時從不哎聲嘆氣,在欠了三個月的貸款走進銀行時,仍然走路很快。
反觀麥當勞兄弟,從頭到晚,走路的速度都不快,且做每個決定的時候的考慮時間都很長,且猶豫不決。反觀 Kroc 在做重要決定的時候的眼神和速度,都是斷.捨.離,直接了斷,他在退出俱樂部、準備和麥當勞兄弟開幹、找加盟主展店的積極,還有談離婚時的速度和態度都讓我印象深刻。
Photo via: IMDB
除了對比之外,很多精采的片斷也讓我印象深刻。

人格特質才是最重要的用人關鍵

Kroc 在一開始找加盟主的時候,找到了俱樂部裡的一堆有錢人,最後發現這些有錢人加盟只是為了玩玩,不是真的對事業認真,後來發現了對生活經濟來源有壓力的男人加上一個願意支持他的女人,這樣的組合的加盟主才會乖乖聽話,做出最好的品質的產品。這些有資源的有錢人,他反而不再理了。
一個優秀的創業家,一定要懂的把對的人放在對的位置上,人才就是資源,並且用優秀的影響力去感染那些能幫助你的人,也給他們好處,其他的人不用覺得可惜,該斷就斷,才不會造成更大的失敗。

什麼是貴人?什麼時候出現?

貴人是我覺得整部片最好看的一個點,就是在很多關鍵時間點出現的貴人。
在我心中,Kroc 才是麥當勞兄弟的貴人,如果不是 Kroc,麥當勞可能到現在都只是一家地區型的小速食店,因為 Kroc,才讓他們最後還有 270 萬美金的價值,只是有一種理想被賣掉的愁悵感。而對這個事業來說很重要的另一個的貴人,其實是 Kroc 在銀行認識的 Harry Sonneborn,如果不是他建議用房地產的模式去做擴張,麥當勞也不可能有今天的成績。
好,但是這樣的貴人怎麼會平白無故在你的人生中出現呢?Harry Sonneborn 和 Kroc 說了一段非常重要的話,大意是:「我去過你的店、是你的店的忠實顧客,生意也非常好,像你這樣這麼好的店卻沒有賺錢,一定是那裡出了問題,我也許可以幫你」
所以其實這段有二個重點。
第一:名聲和影響力還是很重要,那個時候麥當勞已經小有名氣,但是在財務上還是有問題,如果不是已經有名氣的公司,一般人也不會想在銀行中幫一個交不出貸款的人。
第二:貴人不是做公益,他幫你也是為了自身利益。對 Sonneborn 來說,Kroc 就是奇貨可居,所以他把自己有的知識和資源都倒給他,讓他能成就更大的事業,但是其實也是為了自己能分一杯羹。所以創業家們,不妨想想自己能為那一些比自己資源更多,有機會成為自己貴人的人們,提供什麼價值。

最後,你的奶昔機在那裡?

Kroc 在賣奶昔之前,其實也賣過紙杯、折疊桌,聰明如 Kroc,難道他碰了這麼多的釘子,不知道賣這些東西都是爛生意嗎?Kroc 的 persistence 到底是什麼?
我相信,奶昔機只是 Kroc 要去打入餐飲界、找到餐飲機會的一塊敲門磚,如果不是他在賣奶昔機,也不會有機會知道麥當勞兄弟一次訂 8 台,才讓他知道「中了」!
即使不是最好、最獨特的技能,但是創業家們,你身上帶的那台奶昔機是什麼?讓機會可能找上門讓你嗅到的東西是什麼?
舉例來說:可能就是寫程式的能力、行銷企劃的能力、語言的能力等等。等到有一天有一個不錯的公司,帶著他已經很經營有成的 business model 來找你,因為你看得夠多,有可能也會讓你看到一個覺得「中了」的商機,也不一定。


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